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 妾室在一(yī)个家庭的地位只是(shì)比一般的奴仆多了一(yī)点(diǎn)自由多(duō)了(le)一点特权(quán)，她们不仅要听(tīng)从(cóng)男(nán)主人的吩咐，对于(yú)女主人的吩咐来说蘑菇传(chuán)媒免费(fèi)视频网(wǎng)站(zhàn)下载她们(men)也必须要听从吩咐，她们日常的生活就是讨好(hǎo)完(wán)男(nán)主人后接着讨好(hǎo)女主人，比(bǐ)如说女主

人吩咐小妾一句(jù)来杯热茶，那么(me)小妾就不能(néng)拒绝，得第一(yī)时间(jiān)把这杯热(rè)茶双手奉上，而且一般的小妾必须多(duō)才(cái)多(duō)艺，她(tā)们(men)得负责(zé)一个家(jiā)庭的娱(yú)乐项目，男主人(rén)女主人想要在(zài)午(wǔ)后饭(fàn)后(hòu)听一曲舒缓心情的歌(gē)曲(qū)，她(tā)们就会拿上古琴古筝坐在那不停的弹唱(chàng)直到其他人(rén)满(mǎn)意(yì)为止 不(bù)能(néng)说她们的日常生活有多么(me)的悲苦，因为(wèi)在这些小妾的心目中永远存(cún)在(zài)这一个梦想，那就是把女主人取而代之，为了这个终极(jí)目标她们会为(wèi)之奋(fèn)斗(dòu)终生(shēng)，所以封(fēng)建社会家庭的(de)小后宫也不会(huì)多么(me)的和谐(xié)，和(hé)谐程度得看双(shuāng)方矛盾的(de)发(fā)展趋势，封建社会的小妾还(hái)有(yǒu)一项剥夺人(rén)权的做(zuò)法就是会负责客人的喜(xǐ)怒(nù)哀乐，还得(dé)说(shuō)一下小(xiǎo)妾的来(lái)源问题，这种偏奴仆性质(zhì)的小妾(qiè)她们一般都是从底层爬上来的，可能是(shì)在男主人(rén)一次偶(ǒu)然的宠幸(xìng)之下，身为仆人的她们(men)幸运的(de)怀上了主人的(de)孩子从而得到这(zhè)个职位， 也可能是男主(zhǔ)人(rén)在外带回(huí)来的贫(pín)民之女或(huò)者是青楼女子，再(zài)或者是男(nán)主人其他朋友的(de)馈赠(zèng)礼(lǐ)物，这一(yī)般就(jiù)是小(xiǎo)妾的来源(yuán)，她们在伺(cì)候完家中的主人之后，据店员(yuán)介绍，这里的丝绸(chóu)汇集了国内多家高(gāo)端丝绸(chóu)品牌，销售情况不错。商店(diàn)外沿建(jiàn)华路的门店则是(shì)几家外(wài)租餐饮店(diàn)，中午时还有中(zhōng)外顾(gù)客排(pái)队，生意十(shí)分(fēn)红火。在同一栋楼中(zhōng)，直营(yíng)店铺的(de)安静与外租(zū)店铺的热闹形成了(le)鲜明对比。这提示我们(men)，友谊(yì)商(shāng)店要(yào)重(zhòng)塑辉煌(huáng)，不做(zuò)大的变革是不(bù)会奏效(xiào)的。如果有(yǒu)客人来的(de)话，她们通常会为主人(rén)陪伴这些客人(rén)，当(dāng)这些客人有一(yī)些特殊(shū)的(de)要求。

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参考资料：1.二(èr)十(shí)五史，上海古籍出版社，19922.周红梅(méi)，浅述明嘉靖皇帝“迁(qiān)陵(líng)之议，明清皇(huáng)家陵(líng)寝(qǐn)保护(hù)与发展研讨会，20蘑菇传媒免费视(shì)频(pín)网站下载063.刘毅，明世(shì)宗

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修的不错。