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但千百年来，屈原的爱(愛)国精神和感人(人)诗(詩)辞，已(已)广(廣)泛深(深)入人(人)心，故人们“惜而哀之，世论(論)其(其)辞(辭)，以相(相)传(傳)焉”，因此(此)，纪念丰(豐)满的少妇邻居中​1、五(五)月初五多(多)少江湖千(千)万条(條)龙(龍)舟(舟)如箭如风追随(隨)伟人从(從)楚国走来2、“路漫漫其修(修)远兮(兮)吾将上(上)下而求索”这是(是)诗人屈原“长太(太)息(息)以掩涕(涕)兮哀(哀)民生之(之)多(多)艰”这是政(政)治(治)家(家)屈原(原)他把(把)诗的风骨(骨)和国的忧患(患)柔(柔)进(進)心(心)里(裏)扛在肩(肩)上(上)希望与失望(望)像山一样沉重他不(不)能低(低)下高昂的(的)头(頭)也(也)不(不)能弯下挺直的(的)腰只好纵身(身)一跃(躍)以(以)鱼的姿态与从(從)容(容)向(向)汨罗(羅)江倾诉衷肠3、香喷喷的粽子红艳艳的鸡蛋一年又(又)一(一) 🌠年在汨(汨)罗江里垒(壘)起(起)一座碑(碑)忧患(患)和信仰(仰)担当(當)和操守成(成)了几千年(年)丰富的(的)民族营养(養)有的人吃透了一段历史有(有)的人吃(吃)透了一(一)种精神(神)也有的(的)人(人)在庙堂上低下(下)了头(頭)眼睛看到的只(只)是(是)一把(把)交(交)椅也有(有)的俯下了(了)身子(子)心(心)里却感(感)觉(覺)不到(到)草(草)根(根)的(的)叹息4、挂一串(串)菖蒲艾(艾)草喝一杯雄(雄)黄(黃)烈酒(酒)只能是端午(午)的(的)一个细节这一(一)天最好在江(江)湖上划船在(在)深(深)水(水)岸边擂鼓(鼓)呐(呐)喊让江(江)水再(再)一次(次)澎湃心血让鼓点(點)再(再)一次穿越心(心)灵感(感)悟世事忧乐感悟屈原不(不)屈 。文BD屈(屈)原之(之)说，影响(響)最广(廣)最(最)深，占据(據)主流地(地)位。在民俗文化领域(域)，中国民众(衆)把(把)端(端)午节(節)的龙(龍)舟(舟)竞渡和吃粽子等，都(都)与(與)纪念屈原联系在一起。 过端午节(節)，是中(中)国(國)人(人)二千多(多)年来的(的)传(傳)统习惯，由(由)于地域广大，民族(族)众(衆)多(多)，加上许多故事传(傳)说，于是不(不)

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仅产(産)生了众(衆)多相异的(的)节名，而(而)且各地也有着不尽相同(同)的习俗。