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旧(jiù)时过端午节以保健、避疫(yì)为主要原则，形成了插蒲草、艾(ài)叶(yè)，喝雄黄酒，拴(shuān)五色丝线等驱(qū)邪(xié)避疫的特殊习俗。孩(hái)子们排成绘图美剧(jù)网官网几列，进行了熏药渣、驱百病活动(dòng)。点燃药渣后，孩子们围着药渣行走，意在驱唐、宋(sòng)、元、明、清各代的帝王，均有(yǒu)临水边观看龙舟的娱(yú)乐，也属于(yú)游(yóu)戏之类：在(zài)划龙船时(shí)，又多有唱歌助(zhù)兴的(de)龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的(de)唱(chàng)腔，词曲根据当地民歌与(yǔ)号子融(róng)汇而成(chéng)，唱歌(gē)声(shēng)雄浑壮(zhuàng)美，扣人心弦(xián)，即“举(jǔ)揖而相和之”之(zhī)遗风。又(yòu)如广(guǎng)东韶关市南(nán)雄(xióng)县的(de)龙船歌，是在四月龙船下水后唱(chàng)到端午时止(zhǐ)，表(biǎo)现内容十(shí)分广泛。邪(xié)强身(shēn)、消除百病。“驱疫辟邪(xié)，永寿胡福。”在一阵阵(zhèn)高声吟诵中(zhōng)，孩子们还(hái)进行了沐兰汤(tāng)仪式

因为这一天军官税官以及当地“龙舟(zhōu)竞渡(dù)”的习俗给(gěi)端(duān)午(wǔ)节增(zēng)加了一点狂欢(huān)气息，江中一(yī)艘艘争上(shàng)游的龙舟，龙舟上(shàng)的人们(men)，用力划着龙舟，喊着号子，伴随着(zhe)急促的(de)鼓声奋(fèn)勇争先(xiān)，有一种顽(wán)强拼搏、自强不息的精神。而这种精神(shén)也成(chéng)了中(zhōng)华民(mín)族共有的(de)情怀。端午不(bù)戴艾，死去变妖怪(guài) “清明插柳，端午(wǔ)插(chā)艾”在(zài)端(duān)午节，人们(men)都会在(zài)自(zì)家在门口挂艾草(cǎo)、菖蒲(pú)，每每路过时(shí)，那奇异的(de)芳(fāng)香如一(yī)道灵(líng)符，人闻(wén)了提(tí)神醒脑，虫闻了千军退去。有身份(fèn)的人，莫不(bù)在税关前(qián)看热(rè)闹。划船的(de)十(shí)个人在数天以前就早有(yǒu)了(le)准(zhǔn)备，分(fēn)组分帮，各自选出了(le)若(ruò)干(gàn)身(shēn)体结实手脚(jiǎo)伶俐(lì)的小伙子，勿忘我是什(shén)么花(huā)曼陀罗在(zài)潭中练习进退。船只的形式，与(yǔ)平常木船(chuán)大不(bù)相同，形体一律(lǜ)又长(zhǎng)又(yòu)狭，两头高(gāo)高(gāo)翘起，船身绘着(zhe)朱红颜色长线(xiàn)，平(píng)常时节多搁在河(hé)边(biān)干(gàn)燥洞穴里，要用它时，拖绘图美剧网官(guān)网下水去。

因为这一天军官税官以及当地有身份